那中年大叔被突如其来的呼喊，吓得一屁股蹲在地上，那少年也是哇哇大叫：“诈尸了！”
刘盛从来没有像现在这么害怕过，过子午道的时候都没这种感觉，对自己生死无法掌控。
他急的流出泪水，为自己的遭遇而伤心，也无比悔恨，没事去什么长安，装什么犊子，这可好，小命要没了。
不行，将军府的日子刚有点奔头，大汉需要我，我爹需要我，家里那俩大美妞，咳咳，总之，现在真的不想死啊。
刘盛强忍着咽喉的疼痛，嘶哑发声：“二位恩人莫怕，我还没死，谢过恩人搭救。”
别管跑坑的那俩是不是恩人，先说两句好话，博取同情，可千万把自己给埋了。
坑里边父子，这才缓过神来，人还活着，没死。
看着流泪的孩子，大叔还拿根棍捅了捅，刘盛大呼：“疼、疼。”
父子二人松了口气，放心心来：“嗯，知道疼那就不是鬼，既然没死，咱也不能做那伤天害理的事，给人活埋，还是扛回去吧。”
于是，接下来的几个月，刘盛就在大叔家中修养。
汉中郡地处汉中盆地，北靠秦岭，南依大巴山，东西也是山，两山夹一川。
四周高山阻隔，与外界道路阻塞，简直就是一块孤地。
这的人也自成一体，风俗习惯与中原有着很大不同，衣着打扮也不同。
刘盛生无可恋，感觉这无异于又是一次重生，不过这次点背，重生的有点惨。
说起来，汉中还是自己老祖宗，汉中王刘邦的发家之地，也可以说是整个大汉王朝的兴起地，汉中、汉朝、汉族关联，大汉就是这么来的。
可经过四百年的时光变迁，汉中哪里还有汉中王的影子和痕迹？
刘盛搜索脑中记忆，现在是初平四年三月，现在的汉中郡，应该是五斗米道帮主张鲁的天下，大叔屋理墙上挂的那副张道陵的画像，足以说明一切。
相传这五斗米教由第一代天师张道陵创立，又称正一道威之道、天师道等，是最早的道教正宗。
张道陵德高望重，受世人尊敬，奈何几个子孙胡搞，亲孙子张鲁不好好传道，非得搞什么政教合一，卷入政治争斗中，败于曹操。
还有个叫张角的，听说也是张家人，应该是张鲁的叔叔辈，弄了个太平道，算是道教正一教的分支。
这也就算了，他还不好好传道，领着流民四处造反，打算推翻朝廷，造反上岸。
对于张鲁和张角，刘盛不好评说，但自己是汉室宗亲，思维还是偏向他们是贼寇。
刘盛思索着，既然来到汉中，自己身无分文，身体又不好，一时半会儿也回不去晋阳，不得不关注一下这五斗米教。
进过大叔讲解，刘盛听明白了，好好的道教分支，到张鲁手上就成了跳大神的。
装神弄鬼给人看病，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，然后让其喝下符水，以治其病。
病要是治好了，就说是天师有灵，信道所致；如果病没治好，那就说你是心不诚，反正他怎么说都有理。
其实，大部分小病，时间长了，都会自行康复，至于是不是那符水治好的，没法考证。
张鲁那符水也是有讲究的，先让病人自己说干过啥坏事，然后五斗米教的祭酒会拿出纸笔，将病人的糗事详细记录，分四份抄写。
一份放山上，称为通天；一份埋地下，称为通地；一份沉入水中，叫做通水，这三埋，唤作“三官手书”。
最后一分烧成灰，撒在水里让病人喝下，说是能治病。
病人痊愈后要以五斗米答谢，因此得名“五斗米教”。
如果给治死了，那是命中注定，我不要你钱，你也别找我麻烦，咱们两不相欠。
在刘盛开来，这纯粹就是骗人，而且手法不高明，可百姓们就是信，有什么办法。
不用问，救自己的大叔估计就是五斗米教的信徒。
别说大叔家了，估计整个汉中人都是信徒。
作为装着后世灵魂的刘
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