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第一卷 第89章 嬴政舌战群儒,淳于越痛心疾首

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bsp;嬴政刚刚专注处理政务没多久,就听见外面杂乱的声音传来,不由得头疼地揉了揉眉心。

    “陛下,博士淳于越带着众儒士来见。”

    “让他们进来。”

    一行人呼呼啦啦地进入殿中,一进来就跪了一地。

    “陛下,圣王之治,在修文德以安天下,非恃甲兵以威四海。

    今公子亲赴军伍,是示天下以武力为尚,恐伤先王‘仁政’之教啊。”

    “陛下,兵者,凶器也,圣人不得已而用之。今使储贰亲掌戎事,非所以重社稷、示怀柔也。”

    “古者,太子居东宫,亲师友,习礼义,以承宗祧之重。

    今置军中,是离根本而轻社稷,恐启庶孽窥伺之心。”

    “陛下,公子仁而好儒,宜留中辅政,修先王之典,兴礼乐教化。军旅之事,有诸位宿将在,非储君所当亲履。”

    “公子性本仁慈,军旅多暴气,久处则伤公子温良之德。陛下当惜储君之体,留其在朝润泽风化,何必亲涉艰险?”

    “……”

    一群人接连说出一大堆道理,引经据典,甚至引出先王的主张,想要让嬴政收回成命。

    嬴政听他们大道理也不是一日两日了,知道越听越麻烦,扯皮起来更是没完没了。

    往日里没有什么说法能够对制他们。

    但今天,他可是早有准备。

    他挥了挥手,打断了群儒的话,威严的声音在大殿之上响起。

    “汝等可解车舆论?”

    满朝儒生顿时为之一静,面面相觑,不发一言。

    嬴政这个痛快啊。

    什么时候能用一句话堵住群儒的嘴了?

    爽!

    淳于越说道,“赵诚此言,乃是以术害道的诡辩!”

    “仁之所至,视人如己。今问‘救一与救五’,是将人命视为筹码,以多寡定取舍,此乃商贾计利之心,非圣贤体仁之道……”

    嬴政又问道,“圣贤之道如何解不出车舆论这样一个小问题?”

    淳于越一滞,气得说不出话来。

    周青臣继续顶上,“《论语》曰‘己所不欲,勿施于人’,若此难题加诸辩者自身。

    一为其亲,五为他人,其亦能坦然‘弃亲救五’乎?

    以虚设之问求绝对之答,是离人情而空谈术,非君子所尚。”

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