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他赶赴贵州的那个异常站点，一个藏在大山深处的布依族村寨。
没有想象中的神秘组织，只有袅袅的炊烟和淳朴的笑脸。
村口的广播喇叭下，几个农妇正在晾晒新收的笋干。
周执上前攀谈，发现那句“晴晒笋、雨收棚”早已被村民们编入了村规民约，成为他们日常生产生活的一部分。
每日清晨，由轮值的村民到村委会，手动按下那个老旧广播盒的播放键，提醒大家一天的农事。
“为什么一直用这句老话？”周执好奇地问。
满脸皱纹的村长递过来一杆烟，笑着说：“听着踏实。就像天上有人替我们盯着天色，心里有底。”
周执被引到村委会，翻看那本已经有些卷边的值班表。
当他看到其中一页时，目光凝固了。
在密密麻麻的村民名字之间，赫然印着一个用红笔圈起来的名字：“沈昭岐”，身份是“虚拟荣誉监督员”，排班周期被特意标注为“每月初七”。
那正是十五年前，他开启第一场助农直播的日子。
周执的心被某种温热的东西重重撞了一下。
他合上值班表，没有纠正这个善意的“错误”，只是在他提交给总部的建议书里，慎重地加了一句：“我们应引导并尊重这种自发的纪念形式，让仪式感服务于实用性，而非相反。”
这份报告，连同其他几路调查的结果，最终汇集到了秦念慈的案头。
几乎是同时，来自上级的质询电话也打了进来，语气严肃：是否应立即制止这种在全国范围内，擅自使用“疑似关联人物”语言模板的民间行为？
秦念慈没有立刻回答。
她花了半天时间，亲自撰写了一份评估报告。
报告的核心观点清晰而锐利：所有播报内容，无论版本如何，其本质均为公共农事知识和气象提醒，不涉及任何个人崇拜的引导，也未形成任何实质性的社会风险。
报告的最后一页，她写道：“真正的风险不是记忆，而是彻底遗忘一个人之后，由虚无和揣测所催生的、不受控制的虚构。我们不该惧怕人们记住他，而该警惕人们忘记他做过什么。”
紧接着，她反手提交了一份全新的企划案，提议设立一个名为“朴素话语奖”的内部激励项目，用以奖励那些在基层信息传播中，使用最接地气、最有效的方言或俗语完成有效传达的案例。
评审标准的第一条，被她用粗体标出：“不说‘他教我们的’，只说‘我们该做的’。”
川西高原，云雾缭绕。
沈昭岐裹着厚实的冲锋衣，行走在广袤的牧场上。
不远处，一个康巴汉子正站在一台改装过的皮卡车旁，调试着车顶高悬的巨大喇叭。
一阵藏汉双语的气象提示声，穿透稀薄的空气，回荡在山谷间。
“午后有雷暴，羊群要归圈。扎西德勒。”
沈昭岐的脚步猛然停住。
他静静地听着，那句“羊群归圈”的藏语播报，四个音节的顿挫起伏，那种在吸气后瞬间发力、尾音却微微下沉的呼吸节奏，竟与他二十岁时，在街头练习叫卖水果时的呼吸方式，完全相同。
那是他为了让声音传得更远，自己摸索出的土办法，是他最隐秘的个人印记。
他缓步走过去，牧民正因为设备问题而烦躁地拍打着车身。
“电压不稳，电池老化了，容易卡带。”沈昭岐说着，从背包里取出一节崭新的高容量电池递了过去。
牧民愣了一下，接过电池换上，广播果然流畅了许多。
他感激地冲沈昭岐笑了笑，露出一口洁白的牙齿，用不太流利的汉语说：“谢谢兄弟！这录音是县里统一发的，说是采集了很多人的声音，是‘大家的声音’。”
“大家的声音”，沈昭岐轻声重复了一遍，点了点头，不再言语，
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