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第七十三章 你搁这负负得正呢

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到。而精灵们也会帮助其他人,如此反复循环……毕竟精灵是巨树之子,也继承了巨树的奉献之血。

    “别担心,”格蕾知道艾华斯在忧虑什么,于是她安慰道,“我不是那种要凝珀的老古董……如今时代已经变了,这个我还是知道的。

    “我是从新时代出生的精灵。是从教国开放之后才诞生的——我也是有一些白冠币的。”

    是的,白冠币。

    艾华斯知道,如今精灵们使用的货币,也是阿瓦隆所发行的白冠币。

    基于这种亲密的关系,一些对这边历史和政治局势掌握不好的种族……比如说东边沙漠的蜥蜴人、或者南方的巨魔,甚至会认为阿瓦隆和教国其实是一个国家的两个地区。

    但其实这件事也很简单。

    严格来说,教国也没有自己的法定货币。

    在教国要用“钱”买东西,还是这几百年才刚开始的。满打满算都不到一千年。

    很久以前,那些工匠制作的手工艺品,画师绘制的画作,裁缝制作的衣服,或者魔药、酿造的美酒、食物——这些东西都随意的摆在窗台或者院子里。看上了、喜欢,就直接拿走。

    对一些老古董精灵来说,他们小时候、甚至整个少年时代都没有这些东西的……而如今却已经完全不同了。

    在赫拉斯尔帝国末期开始,一直内部封闭的永恒教国在某位教皇的决策之下,决定对外开放、开始慢慢接触短生种。

    教国这种和平、安乐、富足的氛围,立刻就吸引了许多外族移民。而内部的安全与秩序,也吸引了一些商人来这里交易。

    原本精灵们其实对这些移民是很期待的……就像是人类养猫一样。

    因为寿命更短,也就意味着他们有更多需要帮助的地方。作为智慧生命,在一起也很容易交流,能学会说深奥的精灵语、也就意味着他们至少学识与智慧不会太笨,因此也就更容易与寂寞的精灵们结成朋友——那时大多数的精灵还都没有意识到寿命论意味着什么。

    但在感受到寿命论的残酷之前,精灵们就感受到了“外地猫”的素质问题。

    那些渴慕精灵文化的学者诗人、或是希望得到精灵特产的商人和旅者,慢慢全都聚集到了教国这边来。

    但是,他们不可能像精灵一样毫无牵挂、欲望单薄。

    本地精灵招收他们为自己工作,光是管吃管住可不够——还得给工资的。但更大的问题,其实是精灵根本就没有那么多工作岗位给他们。

    这些短生种平时要一些物资或者礼品的时候,也不是只拿到自己想要的东西就停。而是贪得无厌……只是满足需要可不够,他们还想要更多。

    结果当时直接引发了一次大规模的混乱。

    史称“货币之乱”——这在阿瓦隆是中学历史级别的必修课,因为它与阿瓦隆的诞

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