在低一百三十米左右，那时夷州和大陆是相互连接的。
现在的台湾海峡则是一处河谷地带，遍布着河水冲刷陆地的痕迹。
从地质学上看，夷州，澎湖等岛屿在东海大陆架上，在地质成分上，是和东南沿海相同的酸性火成岩体。
因此夷州也被称为“浮福建”意为福建漂浮在海上的一部分。
在那时，原始人类可以自由往来于夷州和大陆。
台北圆山遗址，台北芝山遗址，台东卑南遗址，新北十三行遗址的文物和同时期的沿海大陆的文物一模一样。
时间荏苒，东海海面越来越高，连接夷州和大陆的河谷被海洋吞没。
在华夏最为动荡的春秋战国时代，吴越两国打得十分激烈，动辄屠城。
大量的古越人划船渡过台湾海峡，来到夷州躲避战争。
此时，台湾海峡由原著居民和古越夷系的“东蕃”人为主。
他们相互融合，形成了今后的高山九族，也称“山夷”。
夷州土地无雪霜，草木不死，土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。
九族族长各号为王，分画土地，人民各自别异。
在秦汉时期，扬州人和夷州人交流频繁，东冶（今福州）的陈氏家族和林氏家族逐渐掌控了夷州，建立了瀛洲宗。
东冶（今福州）所在的豫章郡是中原统治者最喜欢的流放罪犯之地，地位相当于后世的澳大利亚。
鄱阳郡多有人口大族，宗帅豪强，无公卿之家。
福州地处蛮荒之地，闽人只有图腾，没有姓氏。
中原士人南下福州，同闽人融合，带来中原的姓氏文化。
至今福州话仍把女子称为“诸娘人”，称男子为“唐部人”，可看出原住民的无姓状态。
东冶（今福州）姓氏大多来自豫州固始。
汉武帝灭闽国后，涉其民于江、淮间。
因此江东之地，大姓特征明显。
东冶（今福州）俗称“陈林半天下，黄(王)郑满街排”。
在汉末黄巾起义之后，大量的中原百姓进入扬州荆州各郡逃难，躲避战争。
中原进入扬州荆州的逃难民众，流落他乡，只得依附当地豪强。
一些人为生活所迫，改姓以融入当地的宗族社会，这就使大家族越来越庞大，陈林就是其中典型代表。
在整个华夏在迅速衰弱的同时，江东豪族和荆楚豪族快速崛起。
在他们还没有成气候之时，张归元的北海舰队已经赶到。
不惜一切代价收复夷州，这让江东的各大家族嗅到了危机感。
北海政权所作所为众人皆知，堪称豪族宗族粉碎机，他们所到之处，所有宗族都被拆分成一个个小家庭。
这对于宗族大姓文化盛行的东南各州，是毁灭性的打击。
东南各州将成为反抗北海政权最激烈的地区。
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