第4章 伊春市《丰林县》

教建筑数量虽不多，但各具特色，部分建筑还承载着区域宗教文化的发展历程。

（一）五营北菩提寺

五营北菩提寺位于五营镇五营平山林场境内，始建于2002年，是当地较为年轻的佛教场所。寺庙依山而建，占地面积不大，但布局规整，主要建筑包括大雄宝殿、天王殿、观音殿等，殿内供奉着释迦牟尼佛、四大天王、观音菩萨等佛像。寺庙周边环绕着森林，环境清幽，每逢佛教节日，会有当地信徒前来参拜，也有游客顺路前来参观，感受佛教文化的宁静氛围。

（二）明命寺（周边推荐）

虽然明命寺位于伊春市桃山林业局的凌云山上，不属于丰林县管辖，但因其距离丰林县五营镇仅约80公里，且历史悠久、规模较大，常被丰林县的游客纳入行程。该寺始建于1912年，经当时黑龙江督军批准动工，历时8年于1920年竣工，是一座道教场所。其建筑风格融合了汉、藏、蒙古等多种文化元素，共有七层殿堂，大小金铜造像三十余座，收藏经文1200多卷，在建成初期曾是黑龙江省规模最大、东北三省排名第二的道教场所。如今，明命寺经过修缮，依然保持着原有建筑格局，每年吸引不少道教信徒与文化爱好者前来参观。

五、历史遗址

丰林县的历史遗址跨越多个时期，从原始人类活动痕迹到近代林业开发、革命斗争遗迹，记录了这片土地的发展变迁。

（一）汤旺河遗址群

汤旺河遗址群分布在丰林县新青镇境内的汤旺河两岸，是一处新石器时代晚期的人类活动遗址，发现于20世纪80年代。经过考古调查与试掘，遗址内出土了大量石器、陶器残片及动物骨骼化石。石器以打制和磨制的石斧、石锛、石刀为主，制作工艺较为粗糙，但实用性强；陶器多为夹砂黑陶，器型以罐、碗为主，表面装饰有简单的绳纹、划纹。这些文物表明，早在4000-5000年前，就有人类在此繁衍生息，依靠汤旺河的水资源与周边的森林资源，从事渔猎与采集活动。目前，该遗址群已被列为市级文物保护单位，相关部门定期开展巡查与保护，防止人为破坏。

（二）老伐木工场遗址

老伐木工场遗址位于五营镇境内，靠近五营国家森林公园，是20世纪50年代新中国林业开发时期的重要遗址。遗址内保留了当时使用的蒸汽机车轨道、木材运输滑道、伐木工具仓库及工人宿舍遗迹。蒸汽机车轨道虽已锈迹斑斑，但仍能看到铁轨与枕木的铺设走向，最长一段留存约300米，当年用于将砍伐的木材从林区运至山下的集材点；木材运输滑道依托山体坡度修建，用原木拼接而成，部分原木虽已腐朽，但整体结构清晰，还原了早期“溜槽运木”的作业方式。此外，遗址内还留存着当年工人使用的油锯、斧头、绞盘机等工具，以及用原木搭建的“木刻楞”宿舍残垣，生动展现了老一辈林业工人的劳动场景。

（三）抗联第五军密营遗址

抗联第五军密营遗址位于五营镇北部深山，与抗联密营遗址公园相邻，但更偏向原始遗迹保护。该遗址是东北抗日联军第五军在20世纪30年代建立的秘密营地，现存3处较为完整的地窨子，内部仍能看到当年战士们使用的土炕、灶台遗迹；了望哨用石块堆砌而成，虽历经风雨，仍保持着基本形态；粮食储存窖则因位于地下，保存状态较好，窖口的石板密封结构清晰可见。据史料记载，该密营曾是抗联第五军的重要休整与练兵场所，战士们在此储备物资、训练队伍，并多次依托密林开展游击战，打击日伪军。如今，遗址周边设有保护标识与简易解说牌，供游客了解这段历史。

六、民俗风情与特色美食

（一）民俗风情

丰林县的民俗风情融合了少数民族传统与林业工人文化，形成了独特的区域文化氛围。

在少数民族文化方面，鄂伦春、鄂温克族的传统技艺仍有传承。其中，桦树皮制作技艺最为典型——艺人将桦树皮经过鞣制、裁剪、拼接，制作