的矿工精神。在生产领域，“矿工号子”是代表性口头文化，不同号子对应采矿、运煤、支护等工序，节奏鲜明，便于矿工协调动作；在生活领域，“矿工宿舍文化”影响深远，邻里多为同事，谁家有困难都会主动帮忙，这种“互助精神”至今仍在社区中延续。如今，东山区通过建设工业遗址公园、工业文化长廊等，保存与传播工矿文化，让年轻一代了解矿区历史。
- 农耕文化：新华镇与蔬园镇的农业发展，孕育了东山区的农耕文化，核心是“勤劳务实、顺应时节”的农耕精神。当地农民遵循“春种、夏管、秋收、冬藏”的规律，在平原土地上种植粮食与蔬菜，形成了“节气习俗”——春分播种时会举行简单的“开耕仪式”，祈求丰收；秋分收获时会举办“晒秋活动”，晾晒粮食与蔬菜，分享丰收喜悦。此外，农耕工具的使用与传承也成为文化特色，如犁、耙、镰刀等传统工具，部分仍在农业生产中使用，或作为文化展品展示。
- 山林文化：东方红乡的山林环境孕育了东山区的山林文化，核心是“敬畏自然、靠山吃山”的山林精神。当地居民长期与山林共处，掌握了识别山野菜、野果、药材的技能，形成了“山林采摘习俗”——春季采摘婆婆丁、蕨菜，夏季采摘山莓、蓝莓，秋季采摘蘑菇、松子，冬季采伐木材；同时，居民对山林怀有敬畏之心，会在采伐前举行“祭山仪式”，祈求平安与山林永续。如今，山林文化通过生态旅游得以传播，让游客感受人与自然的和谐共生。
三、历史人物与文化遗址
东山区的发展进程中，涌现出多位扎根工矿、农业、林业领域的代表性人物；区域内的文化遗址以工业遗存为主，兼有少量农业与林业遗存，承载着东山区的历史记忆，是了解本地发展脉络的重要窗口。
1. 历史人物：各领域的奉献者
- 赵永福：20世纪50年代东山煤矿的矿工，以“技术革新”闻名矿区。在采矿设备简陋的年代，赵永福带领班组反复试验，改进采煤工具，将手工采煤改为半机械化采煤，使班组采煤量提升30%，多次获得“矿劳模”“市劳模”称号。他还毫无保留地将技术传授给其他矿工，培养了多名技术骨干，被誉为“东山煤矿的技术能手”，其革新精神影响了一代矿工。
- 孙桂兰：20世纪70年代新华镇的农民，是当地“农业生产带头人”。当时新华镇农业生产技术落后，孙桂兰主动学习先进农业技术，在自家农田试点“水稻旱育稀植”技术，使水稻亩产提升200斤，随后在全镇推广。她还组织妇女成立“农业生产互助组”，帮助缺劳户耕种，带动全镇农业产量提升，多次被评为“市优秀农民”，成为农民心中的榜样。
- 李建国：20世纪80年代东方红乡的林业工人，长期坚守山林养护岗位。李建国熟悉东方红乡每一片山林的树种与地形，参与了多次山林防火与病虫害防治工作，曾在山林火灾中奋不顾身扑救，保护了上千亩森林资源。他还积极向村民宣传林业保护知识，推动“封山育林”政策落地，被评为“省优秀林业工作者”，用行动守护了东方红乡的山林生态。
- 王丽华：当代东山区的基层干部，在新一街道工作多年，聚焦工矿社区改造与民生服务。针对新一街道老旧小区多、设施落后的问题，王丽华牵头推进老旧小区改造，解决了屋顶漏水、道路破损、供暖不足等问题；针对下岗矿工就业难，她对接企业开展技能培训，帮助200余名矿工实现再就业。她还组织成立“社区志愿者队伍”，开展助老、助残、助困活动，提升了居民幸福感，曾获“鹤岗市优秀基层干部”称号。
2. 文化遗址：多元遗存中的历史印记
东山区的文化遗址涵盖工业、农业、林业三类，虽无古代历史遗址，却记录了近现代东山区的发展历程，具有重要的历史与文化价值：
- 东山煤矿老井口遗址：位于东山街道境内，是东山煤矿早期开采的核心井口之一，始建于1936年，历经日伪时期、新中国成立后
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