春风拂过皇城，吹动檐角铜铃。叮??那声音如丝线般穿过宫墙深处，在赵谌一世耳畔轻轻一绕，旋即散入风中。他站在御书房外的长廊下，手中握着李昭的密报，纸页已被摩挲得发软，边角卷起，仿佛经年旧物。可这封信，不过才到他手中不到两个时辰。
“以真破妄，以爱护智。”他低声重复，目光投向远处格物院的方向。那里，新落成的“观星塔”顶端正缓缓转动着一架青铜浑仪，其结构精密，能随天体运行自动校准，是少年科学院第一届毕业生所献之礼。塔身刻着一行大字：“**知天者不惑，知人者不惧，知己者不迷。**”
他知道，这一战，不再是刀兵之争，也不是政令之较，而是人心深处对“何为真实”的抉择。
李昭在北境滞留月余，终于摸清了“玄理宗”的运作机制。他们并非凭空造神，而是利用一种名为“静思环”的装置，形似铜镯，佩戴者每日需盘坐三时，聆听特定频率的钟声，久而久之，脑波趋于单一化，理性判断能力减弱，情感依附增强。更可怕的是，这种状态被包装为“顿悟初相”，信徒非但不觉受控，反而自认已超凡入圣。
而那些“归真钟”，外表与“破妄铃”极为相似，皆以共振原理制造，却作用相反：破妄铃唤醒人之疑思，归真钟则消解人之追问。一个启智，一个闭智；一个教人看见，一个教人沉眠。
李昭曾潜入一座“归心院”（此番改名，去“观”为“院”，更显文雅），见数百人围坐于地，头顶悬一面铜镜，镜面涂有特殊药剂，遇光则生幻影。主持者轻敲归真钟，众人便齐声诵念：“我无所求，故无所失；我无所思，故无所困。”有人泪流满面，称“终于解脱”；有人呆坐不动，眼神空茫如枯井。
他取出微型录音仪录下全程，回放时却发现音频中夹杂着极低频脉冲，与早年“心鸣磬”技术同源，但更为精妙，竟能选择性抑制前额叶皮层活动??那是人类进行逻辑推理、风险评估与自主决策的核心区域。
“这不是宗教。”他在密信中写道，“这是用科学手段实施的精神阉割。他们不要愚民，而要‘自愿放弃智慧’的顺民。”
更令他震惊的是，这些技术的背后，竟仍有“万世门组件”的痕迹。一块残损芯片上，刻着模糊编号：“WM-7X-K”。正是当年从未来遗失的第七代意识调制模块，理论上可用于治疗创伤后应激障碍，却被反向改造，成为控制群体认知的工具。
“有人仍在暗中引导这一切。”李昭在信末写道，“周元晦虽去，但他的影子，已分裂成千百个声音，藏于哲思、藏于诗文、藏于看似无害的‘心灵修行’之中。”
赵谌一世读罢，久久未语。他唤来韩昭与林素，三人闭殿密议三日。最终，一道前所未有的诏令颁行天下：
> “自即日起，设立‘认知安全司’，直属皇帝，独立于六部。其职有三：
> 一、监察一切涉及心智影响的技术应用，无论民用军用，皆须备案审查；
> 二、建立‘思维韧性训练营’，选拔青年才俊，系统学习批判性思维、信息甄别与心理防御；
> 三、推行‘透明科技法’??凡公共领域使用之器械，若具潜在精神干预功能，必须公开原理、标明风险、提供替代方案。”
诏书颁布当日，汴京街头贴出巨幅《破妄图录?特别版》，绘有“归真钟”剖面图，旁注红色警示：“此物外形古雅，音色空灵，然长期佩戴可致思维迟缓、判断力下降。若您或家人出现‘不想思考’‘觉得争辩无意义’‘认为一切皆可接受’等症状，请立即停止使用，并前往实证学堂检测。”
民间哗然。起初有人讥讽朝廷“管得太宽”，连人怎么想都要管。但不久之后，一名曾在“玄理宗”治下生活半年的商人现身说法：他原是精明掌柜，归来后却整日呆坐，不愿算账，甚至对妻儿冷漠疏离。经格物院检查，其脑电图呈现异常平坦波形，经七日“思维复苏训练”后方才恢复常态。
“我以为我悟了。”他在公堂上哽咽，“其实我只是……被关掉了。”
自此，百姓始信此患非虚。三百余座“归心院”主动拆毁法器，数十名曾参与研发“静思环”的工匠自首，供出幕后另有“九渊学社”暗
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