神明亮。有一次他偷偷跟去看，见楚根站在山顶的风口，迎着风一动不动，任凭风沙打在脸上，那架势，竟有几分老猎户王伯打拳时的沉稳。
“根儿，你这到底是练的啥？”晚饭时，楚大山忍不住问。
楚根扒着碗里的糙米饭，想了想说：“爹，王伯说打猎要力气，我这是在练力气呢。”
王伯恰好在隔壁桌喝酒，闻言笑道：“大山，你家小子是块好料子！我那天看他蹲马步，一蹲就是一个时辰，比村里半大的小子都稳！”
楚大山愣了愣，随即哈哈大笑：“好！有老子当年的劲儿！等你再大点，爹教你射箭打猎！”
楚根点点头，心里却很清楚，他练的不是蛮力。
随着呼吸吐纳的精进，他的身体发生了潜移默化的改变。奔跑时，能感觉到气流顺着身体的曲线流动，让动作更加轻盈；跳跃时，能通过调整呼吸控制重心，落地无声；甚至在黑暗中，也能通过空气的震动，感知到附近物体的轮廓。
这些变化，让他想起前世看过的武侠小说，那些所谓的“轻功”“听声辨位”，或许并非虚构，而是人体潜能被激发后的表现。
五岁那年夏天，村里的孩子们在河边戏水。丫丫不小心被急流冲向下游，几个大孩子吓得惊呼，却没人敢下去——那段河道有暗礁，每年都有失足溺水的。
楚根当时正在岸边打坐，听到呼救声，几乎是本能地冲了过去。
他没有像其他孩子那样直接跳进水里，而是沿着河岸奔跑，眼睛紧盯着丫丫在水中起伏的身影，同时调整呼吸，让心跳保持平稳。跑到一处水流较缓的浅滩，他才纵身跃入。
入水的瞬间，他闭住呼吸，按照吐纳的节奏控制肺部的空气，让身体保持浮力。水流的阻力很大，他却能感觉到水的流向，像游鱼般避开暗礁，几个转折就追上了丫丫，抓住她的胳膊往岸边游。
上岸时，两人都呛了水。丫丫吓得大哭，楚根却只是咳嗽了几声，脸色虽然苍白，手却稳得很，轻轻拍着丫丫的背安抚她。
“楚根哥，你好厉害……”丫丫哭着说，“比狗刨还快。”
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楚根笑了笑，没说话。他知道，刚才能那么快追上丫丫，不仅仅是因为水性好，更是因为能通过呼吸调整身体重心，顺应水流的力道——这正是太极“借力打力”的道理。
这件事让楚根在村里名声大噪。大人们都说楚家小子胆识过人，孩子们则把他当成了小英雄，总爱围着他转。
楚根却依旧保持着沉静。他知道，这点能力在真正的危险面前不值一提。他见过蜀山道长踏水而行的风姿，那绝非单纯的水性或体能所能达到，必然涉及到更深层次的力量——比如，这个世界的“灵气”。
三、灵气初感
六岁生日那天，楚根做了一个决定。
他要尝试引气入体。
这个念头并非凭空产生。经过三年多的呼吸吐纳和冥想，他的意识已经足够稳定，能够长时间保持“无思无想”的状态。心理学中将这种状态称为“心流”，而在武学和道法中，这或许就是“入定”的门槛。
他选在了午夜时分。
家人都已熟睡，院子里只有虫鸣和风吹树叶的声音。楚根坐在柴房的草堆上，双腿盘起——这是他从记忆碎片中找到的“莲花坐”，据说有助于意识的集中。
他闭上眼睛，先做了十次深呼吸，将注意力从外界收回，集中在呼吸的节奏上。渐渐地，耳边的虫鸣声消失了，风声也听不见了，只剩下鼻腔里空气进出的微弱气流声。
接着，他开始“内视”。
这并非真的能看到体内，而是用意识模拟身体的内部结构——血液在血管里流动的轨迹，肌肉纤维的收缩舒张，甚至骨骼的纹理。这是他结合解剖学知识创造的冥想方法，能让意识与身体达到高度同步。
当意识完全沉浸在对身体的感知中时，楚根开始尝试进入
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