同行的另一位顺平老乡也凑过来补充：“不光是这块元碑，咱们县里的史籍也都记着这事呢！就说康熙十二年的《完县志》，里头就有《汉孝烈将军记》；历代县志里，关于花木兰的诗词歌赋，拢共算下来得有四十多首，那可不是瞎编的！”
“那我倒要问问了，”啸风忽然开口，眉峰微挑，“木兰一个亳州人，为啥偏偏跑到顺平来戍边呢？”
“这缘由嘛，说法有两种！”另一位顺平老乡清了清嗓子，俨然一副知情人的模样，“明代《弘治保定郡志》里写得清楚，汉文帝当年在完县屯兵，木兰是跟着父亲一块儿来的。‘年二十，以父当行戍，并无一子，兰以身代，十有二年之久’——这字字句句，都是史书记载的！”
“等等，汉代的时候就有花木兰了？”晓萱眨了眨眼，满脸疑惑地插了句嘴。
“史籍里就是这么记的！”那位顺平老乡拍了拍胸脯，又补充道，“《大明一统志》里也说了，汉文帝那会儿匈奴来犯，木兰替父从军，‘所戍是完县，故完人祀之’——正因为她守的是咱们完县的疆土，所以咱们这儿的人才世世代代供奉她！”
“这……这恐怕不太符合历史吧？”陶兄摸着下巴，眉头微微蹙了起来，语气里带着几分商榷的意味。
“嗨，这可不是咱们瞎说！”另一位顺平老乡忍不住了，高声道，“1927年的时候，学者胡适还专程来完县考察过呢！他都说了，‘木兰从军的故事发生在完县，谁要是说不，咱完县人就和他过不去！’”
“胡适先生确实这么说过，”啸风点了点头，话锋却陡然一转，语气无比肯定，“但有一点是板上钉钉的——木兰，绝对不可能是汉朝人！”
“现在我们顺平，关于木兰的传说和遗迹那可太多了！”那位顺平人一拍大腿，嗓门透着股子自豪，“就说每年农历四月初八的县城庙会吧，《弘治保定郡志》里明明白白写着，这庙会就是为了纪念花木兰的！”
“可不是嘛！”旁边另一位顺平老乡连忙接话，眼里闪着兴味的光，“原先的孝烈将军庙，就建在县城的莲花池边上。为啥选这儿？当地还有个有意思的传说呢——那莲花池，是木兰当年饮马的地方。有一回她骑马路过，鞋子不小心陷进泥里，抬脚拔鞋的功夫，那一双裹着软甲的小脚露了出来，这才让人认出，原来这位战功赫赫的将士，竟是个女儿身！”
“哈哈，这一听就是老百姓口口相传的传说啦！”宇辰忍不住笑出声，语气里满是打趣。
“你别不信！”顺平人急了，梗着脖子继续说道，“我们还说，那传颂千古的《木兰辞》里提的黑山头，就在咱们顺平！我老家在河口乡齐各庄村，村边上就有黑山、黄山、红山好几座山。你要是到现场去看就知道，那黑山的地形简直太神奇了，易守难攻，特别适合屯兵扎营。上世纪七十年代，黑山那边还挖出过好些人头骨呢！我们小时候在那一带玩耍，还经常能捡到锈迹斑斑的铁箭头，保不齐就是木兰那时候留下来的！”
这话刚落，力老师摇了摇头，语气笃定得很：“《木兰辞》里的黑山，肯定不是在这个地方。”
“再看宁波天一阁藏明《弘治保定郡志》卷十六《列女》的有关记载。”另一位顺平人指尖在手机屏幕上飞快滑动，将查到的文字转向众人，“魏氏，名木兰，亳州人。汉文帝尝屯兵于完，兰因随父来此，遂为完人。年二十，以父当行戍，并无一子，兰以身代，十有二年之久，有功不受赏，唯求归见父母。归完，同戍者莫之知也。及卒，唐封为孝烈将军。庙在完县东一里。”
晓萱闻言蹙了蹙眉，若有所思道：“这么说来，这段记载和咱们刚才聊的那些，会不会本来就是一段文字抄了另一段？措辞和叙事逻辑都太像了。”
“不止是文字相似，更关键的是，关于木兰代父从征的时间，这两段都说是‘汉文帝时’，这一说法于史实根本不符。”啸风说。
那位操着湖北口音的游客扶了扶眼镜，语气笃定，“木兰故里的记述，这两段文字也是有同有异。相同的
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