第465章 忠义歧路 云长南行

竟不知何处可去。

脑海中两个身影反复浮现。一个是张飞，那黑脸膛的莽撞汉子，与自己一同在朱明麾下初展锋芒，并肩血战，情同骨肉。朱明待他不薄，云梦泽军纪严明，上下一心，更有周瑜、贾诩等智谋之士，气象峥嵘。回那里，似可重拾往日纵横沙场的快意，与翼德兄弟把酒言欢。

另一个是刘备。那位自称中山靖王之后、汉室宗亲的刘玄德。在幽州时，他对自己礼敬有加，常邀自己饮酒畅谈，诉说其“匡扶汉室、解民倒悬”的抱负。其言恳切，其情殷殷，更兼其身份，对素来以“忠义”自诩、心怀汉室的关羽而言，有着天然的吸引力。投刘备，似乎更能践行自己“上报国家，下安黎庶”的信念。

可是……“国家”何在？“汉室”安在？

关羽勒住马，望着道旁废弃的村落，断壁残垣间，偶见饿殍骸骨，乌鸦盘旋，呱呱作响。更远处，田野荒芜，蒿草没人。

这一路南下，他刻意放慢脚步，不再急于赶路，而是亲眼去看，亲耳去听。所见所闻，触目惊心。冀州、青州边境，战乱虽不如幽州惨烈，然民生凋敝，盗匪横行，官吏或逃或贪，百姓挣扎求存。所谓“汉室”，早已随着洛阳大火和天子崩殂，化为一个遥远而模糊的影子，一个在诸侯口中用来征伐异己、粉饰野心的借口。

刘备口中的“汉室”，真的还能“匡扶”吗？匡扶起来，又是一个怎样的“汉室”？是继续让这遍地饿殍、十室九空的惨状延续下去吗？

他想起了在朱明麾下镖局时，朱明曾与诸将的一次闲谈。当时有人提及“忠君”之事，朱明淡淡道：“忠，非忠一人一姓。若君贤明，使百姓安居，自当忠之；若君昏聩，或时势已去，仍抱残守缺，名为忠君，实为害民。大丈夫之忠，当忠于天下生民，忠于心中道义，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，方为真忠。”

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