何被斥为役民之器，乱性之术，乃至渐被主流摒弃？”
“弟子明白，非是圣贤不容新说，实乃教化之难，难于上青天！引导众生为道日损，向内寻求那本自具足的光明，如逆水行舟，需大毅力、大智慧、大机缘。而顺应、乃至无限放大众生耳目口鼻身意之欲，以此驱动其劳作、创造、争斗……此路何其顺遂，何其易行！墨家之术若与纵欲，唯物之心结合，其势必将如洪流溃堤，一发不可收拾。”
“圣人治世，明知道在人心，却无法亲手为无尽众生一一打破那本心外厚厚的我执，法执尘垢。无奈之下，唯有立教化以渐启其善根，设礼法以约束其妄行，存天理以惕厉其良知。此非束缚，实是慈悲，如同为稚子筑起栏杆，防其坠崖，为狂野江河修建堤坝，免其泛滥。一切所为，无非是在那易行之欲路与难行之道路之间，为文明保留一块能孕育清静，向道之心的土壤。”
此刻，李风的领悟，不单单是西行得来，而是在前世窥探到了东西文明的分野，加之哈迷国的作为，顿时得到了一个完整的脉络。
李风前世就知晓，西方文明向外求，华夏文明向内求，当初李风疑惑，向内求，能求到什么？
心不就是一个心脏吗？
所求无路，不久是迂腐吗？
此刻李风得道，顿时知晓所求何物。
李风的前世，西方有了宇宙太空的概念，发动了星球大战计划，成为了众生追逐的对象，证明了大地是圆的，这些都是来自西方。
而东方一直坚守天圆地方，宇宙是天人相连，最终结果是华夏的文明被斥为垃圾学说，迷信学说！
这一刻，李风已经证悟，由证悟而得到了脉络的展现。
从清斩断华夏文明数百年，到西方的围剿，乃至思想的植入，似乎都是在围剿神性，物化人。
向内求是求的什么？
历代圣贤都给出了答案，但是证悟本心，寻到本自具足，打开全息视角太难了，而肉眼视角又太容易。
如今李风证悟本心，在看待前世，已经是有了新的世界观。
不是说，证悟就需要法力，证悟是本心，跟法力无关，法力是命功，证悟是性功。
比如，六祖慧能，乃是东方三圣之一，本就是一个大字不识，也没有丝毫法力的人，忽然之间，一念顿悟，立刻顿悟成佛。
王阳明龙场悟道，也是格竹失败后，忽然一夜，勘破了本心。
其中显化的都是一种，本自具足的本心，到了此刻，本心与天地相连，与宇宙相连。
整个视角瞬间从单线的视角，变成了全息的视角，并且出现了无关法力的神通。
因为不修命功是没有法力的，但是有神通，比如宿命通，看一个人，瞬间此人的前世今生，那些业力，生死期限，瞬间显现出来。
那么，在看待穿越前的世界，如果说，真就如同西方宣传的宇宙论，那么华夏的一切传承，都是糟粕，没有存在价值。
那么就是西方代表了文明，东方是愚昧落后，这不可能同时存在的，只有一方倒下。
假如说，当真没有宇宙太空的话，代表了西方将一切基因顺利植入，华夏文明基本上就灭亡了，如果真有宇宙太空的话，华夏文明的历史就是争权夺利的垃圾一堆，完全不如西方，那么也灭亡了！
这就如同是哈迷国为了推行奇技淫巧，首先修改世界观。
此刻，李风依靠自己的证悟，来问道于菩萨！
孙悟空听得似懂非懂，但隐隐觉得李风所言触及了某种根本的东西，不再聒噪，只是抓耳静听。
观音菩萨慈悲双眸中，光华流转，仿佛映照出无量劫来众生沉浮之相。
“李风，你能由今时之魔道，溯及古昔墨家，更明圣贤教化之苦心与无奈，此等悟性，已非凡俗。更难得者，你言中并无对墨家或魔道纯粹的憎恶，亦无对圣贤教条僵化的盲从，唯有对众生难行，大道难行的深刻理解与悲悯……此心，已近无缘大慈，同体大悲。以此心行道，汝之成道，非遥不可及矣。”
菩萨的
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