栖霞山，丹霞派。
议事大殿内。
铁剑门门主卢青松、王家家主王擎山、丹霞派宗主白晴，此刻皆齐聚于此。
空气中弥漫着沉郁，却又隐隐透出一股压抑不住的、难以言喻的希冀。
“陈盛……他...
风从未真正停歇。它穿过千山万岁，掠过新生的林梢与褪色的屋檐，拂动书页、灯芯、孩子的发丝和老人眼角的皱纹。那股气息不急不缓，像是在替谁继续行走，替谁轻声诵读。
落帆湾的土屋终于封了门。
不是因为废弃，而是因为它已不再属于任何人。第七日静思期满后，学生们将那张写着最后一个“光”字的纸轻轻揭下，用无菌晶膜封存，送入记忆之庭最深处的“初燃龛”。那里供奉着三样东西：一块从烬阳废墟带回的焦黑砖石、一本残破的《人间志》手抄本，以及这支写完最后一笔的秃笔。
从此，这间教室成了圣地，却不立碑，不设禁令，只在门口挂了一块木牌，上书两行小字：
> “此处无人授课。”
> “但人人皆可进来写字。”
春来时，总有孩子蹲在门槛上，一笔一画临摹那个“光”字。他们不知道陈盛临终前颤抖的手曾如何撑住腕力，也不知道那一夜炉火映照下的眼神有多疲惫又多坚定。他们只知道，老师说，这个字不能写歪，因为它代表的是“人心里不肯灭的东西”。
而在共愿议会旧址改建的公共议事厅里，一场关于“神性边界”的辩论正悄然升温。
起因是一位来自南岭山村的女孩，在十岁生日那天突然开口说了七种早已失传的古语，内容全是各地民间口述史中的片段。她父母惊恐求医，却发现她脑中并无异状，唯有松果体区域持续释放低频共振波，频率与“薪火座”完全一致。更令人震惊的是，她能准确说出三百年前一位殉道者临终前未及出口的遗言：“别烧我的书，让孩子们还能认得‘善’字怎么写。”
此事引发轩然大波。有人称她是“群光转生”，是新时代的先知；也有人警告这是“集体意识侵蚀个体意志”的开端，若放任发展，人类或将失去“我”这一概念。
灵姗受邀出席听证会。她已不再佩剑，也不穿武馆制袍，只披一件粗麻长衣，坐在角落，静静听着各方争执。直到第三日深夜，主持人请她发言。
她站起身，声音不高，却让整个大厅瞬间安静。
“你们怕什么？”她问，“怕孩子突然懂得太多？怕死去的声音还在说话？怕我们终于连成了一个整体，再也无法假装彼此无关？”
她顿了顿，目光扫过每一位议员的脸。
“可你们有没有想过??也许真正的危险，从来不是‘群光’太强，而是我们太久不敢相信，一个人的痛，真的能被千万人听见？”
全场沉默。
良久，一位年迈的哲学家低声问道：“那我们应该怎么做？开放连接？让所有人都能听到那些声音？”
“不。”灵姗摇头，“我们应该教会他们分辨。不是阻止倾听，而是教他们判断：哪些是请求，哪些是执念，哪些是爱的延续，哪些只是不甘的回响。”
她取出一枚晶体吊坠，放在桌上??那是毕业生才有的纪念品。
“每一个接收到声音的人，都该先问自己一句话：听完之后，我是更想活下去，还是只想追随过去？如果答案是前者，那就继续听。如果是后者……请闭上耳朵，回到生活里去。”
决议最终通过：设立“光语学院”，专研意识共鸣现象，课程不限于天赋者，而是向全民开放。第一课便是冥想训练??不是为了获得能力，而是学会拒绝。
“真正的自由，”教材写道，“不是你能听见多少声音，而是你依然可以选择沉默，并且安心地活着。”
这一年夏天，北境传来喜讯：千年冰封的“遗忘谷”彻底解冻，出土一座完整古城遗址。与其他遗迹不同，这里没有宫殿，没有神庙，只有一排排整齐的民居、学堂、工坊和集市，街道以数字编号，墙上刻满日常记录：“今日米价三文”、“东家小儿开蒙”、“雨大，桥危，众人合力修之”。
最令人动容的，是一所小学堂的墙壁上，密密麻麻写满了“光”字，大小不一，歪斜稚嫩，显然是孩子们每日习字所留。而在黑板最上方，教师用端正楷书写下一句
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