因为我们抢救的是‘即将消失的生命体征’，而不是某个身份。”
她将“军官与新兵”的尖锐对比，替换为更普适、更无争议的“伤势不可逆与可逆”的医学案例。
“伦理层面上来讲。”杨怀潋的语气变得更加庄重。
“医生的职责是依据医学需要，竭尽全力挽救生命、减轻痛苦。医学伦理的基石之一，便是‘生命至上’和‘公平原则’。
但‘公平’在这里的定义，是基于同一套可重复的医学标准，对所有伤员进行同等评估后得出的优先级，而非简单的平均主义。
至于您提到的‘潜在价值评估’或‘资源分配权重’，在理想状态下，医疗资源应按需分配。但现实是，我们时刻面临短缺。”
她的语气带上了一丝沉重的现实感：
“此时的操作原则，核心依然是医学判断，而非社会价值评估。是基于上述分诊后的优先等级，并结合‘救治成功率’与‘资源消耗比’进行动态权衡。”
随后，她目光再次投向佐藤：
“事实上，在本院，无论是中方士兵，还是贵方送治的伤员，在本次耐药菌感染爆发期间，所执行的隔离、消毒、护理标准是完全一致的。
这或许能从实践层面，回答您关于‘价值评估’的疑虑。在广慈医院，所有决策的依据，都严格限定在医学指征之内，而非其他。”
她甚至主动提到了日军伤员，并以此作为“标准一致”的例证。
这个回应大胆而犀利，既展现了事实，又将对方可能隐含的指责预先化解，更暗含了“你们的人也曾受益于这套标准”的意味。
“这个问题涉及面很广，已远远超出本次交流会的范畴。我们此次分享的，是‘一线医护人员可执行的、标准化的创伤救护，与感染控制技术经验’。”
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