它真的行得通。因为他们知道，一旦普通人也能识字、算账、参政，他们的特权就没了。他们不是在捍卫礼法，而是在保卫自己的饭碗。”
“那该如何应对？”有学生急问。
“刀兵可止一时之乱，”老人道，“但根除祸患，还需人心归正。我建议派三路人马：一为军旅，护民安境；二为学使，携书巡讲，重开废塾；三为医队，免费施药，救治伤患。尤其要让孩子们知道，烧掉的屋子可以重建，但心中的火不能灭。”
众人纷纷称善。
三日后，三支队伍整装出发。领军者中，赫然有一名女子，正是当年那位立志行医的羌族女孩之孙女，如今已是“丝路医盟”新一代盟主。她骑一匹雪白马驹??竟是南山老马的第七代子孙??背上药箱依旧标注四种文字，最底层仍压着那张泛黄的《寒症十三方》。那纸页已磨出毛边，墨迹也有些模糊，却始终未换，如同一种无声的传承。
临行前，她在刘邈墓前跪拜良久，低语：“阿婆说过，光要照进暗处。今天，轮到我去了。”她取出一枚青玉簪，轻轻插在坟前泥土中。那是她祖母留下的遗物，曾随药箱走过千里戈壁，救过无数性命。如今，她也将它留在这里，作为启程的祭奠。
与此同时，长安宫中，新帝独坐御书房，案前堆满奏章。他年不过三十，面容清瘦，眼神却锐利如剑。即位三年，内修政理，外联诸国，推行“均田免税令”，允许游牧族群在边境屯垦定居，引发旧贵族激烈反对。近日更有匿名檄文流传京师，题为《斥伪政十二罪》，直指皇帝“背祖忘宗，宠信胡夷，毁我华夏正统”。
他看完最后一份密报，轻轻搁笔，唤来内侍：“取《南山语录》来。”
片刻，一本破旧手抄本呈上。封面磨损，边角焦黑，竟是当年童子亲手整理、历经战火留存下来的原稿。翻开一页，有朱批小字：“宁负骂名，不负苍生。”那是先帝临终前所书，笔力颤抖，却坚定如铁。
新帝默然良久，提笔写下一道诏令：
> “自即日起，凡敢以‘夷夏之别’挑动纷争者，无论士庶官民，一律革籍流放；凡毁坏学堂、阻断商路、迫害异族者，以谋逆论处，株连三族。另，命太史局重修国史，增列‘民族共治志’，详载各族对国家之贡献，列为科举必考内容。”
>
> 末尾亲书八字：**“民心即天心，仁政即正统。”**
诏书发出当晚，长安城内外三百所学堂同步开讲《致后世书》。街头巷尾，孩童传唱新编童谣：
> “关市通，学堂亮，
> 汉胡牵手走四方。
> 谁说春风不过玉门关？
> 你看那边牛羊满圈粮满仓！”
而在西域深处，一座新建的绿洲城邦正举行命名仪式。城中建筑融合汉式庭院与波斯穹顶，街道以数学公式命名：“勾股道”“圆周巷”“天元街”。中心广场矗立一尊雕像：一位老人坐在石凳上，周围围着不同肤色的孩子，他手中摊开一本书，书页随风翻动。
当地人称此城为“明理城”，意为“明白道理的地方”。
主持仪式的是一位白发苍苍的老妪，手持权杖，身披紫袍，乃是乌孙王国最后一位与刘家有血缘关系的公主后裔。她站在高台上，用汉、粟特、希腊三种语言宣布：“今日，我们不只是纪念一位古人，而是在宣告一种信念：**文明不是谁征服谁，而是谁能让更多人活得像人。**”
她说完，亲手点燃广场中央的长明火坛。火焰腾空而起，映红半边天空。
同一时刻，地中海东岸，东罗马皇宫内，一位年轻皇子正在阅读刚译成拉丁文的《东方智慧录》。当他读到“在一个遥远的东方山丘上，我遇见了一个看不见世界的老人，但他让我第一次看清了人类的未来”时，忽然起身，召见大臣：“我要派遣一支使团，前往那个叫‘南山’的地方。不为结盟，不为贸易，只为亲眼看看，那里的人是如何把理想变成日常的。”
大臣不解：“万里迢迢，只为看一座破庙？”
皇子摇头：“那里没有庙。但他们有比神殿更坚固的东西??信念。”
数月后，使团抵达敦煌。穿过茫茫戈壁，终于望见南山轮廓。领队使者远远看见山坡上一群孩子正在描摹石碑，动作认真如仪。他下
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