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第640章 又是你!!!

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东、西一同进攻。

孤城自守的周瑜很快就感受到了巨大的压力!

“大都督!援军什么时候能来?”

亲兵不断催促,但周瑜却始终不愿提及此事。

原先中原的士卒,许多都被刘邈带到了关中。...

春深三月,归义县的梨花落得正盛。花瓣如雪,飘过学堂屋檐,落在徐晃墓前新换的青石板上。晨雾未散,已有孩童提着竹篮前来,将昨夜写好的字条轻轻压在石缝间。一个六岁女童踮脚放好纸片,上面用稚嫩笔触写着“仁”字,右下角还画了一株小树??那是她家去年种下的桑苗,如今已抽了新芽。

她不知这动作已延续百年。

此时千里之外,玉门关外第八所华夷书院内,烛火通明。班昭披衣而坐,面前摊开一卷《西域风物志》,身旁堆满各地送来的《察民录》副本。她鬓发微白,手指因常年执笔略显变形,却仍坚持逐页批阅。窗外朔风呼啸,沙粒敲打窗纸,如同战鼓轻擂。

一名年轻译学使推门进来,双手冻得通红:“先生,疏勒新送来的文书到了。他们说,今年秋收后,惠民渠灌溉的田地亩产粟米比往年多出三成,百姓自发立碑,刻的是‘水有源,政有本’六个字。”

班昭抬眼,嘴角微扬:“不是我等之功,是制度生根了。”她合上书卷,望向墙上悬挂的地图。那上面密密麻麻标注着三百余处“义塾”“医馆”“律亭”的位置,像星辰缀于荒原。“你可知道最远的一所义塾在哪?”

“在葱岭以西,大宛旧境。”译学使答,“由两名女子执教,皆为敦煌女学出身。她们翻越雪山,带着药箱与算经,在牧民营地巡回讲学。据说那里的妇女第一次听说‘分娩不必求神巫,可用温水与草药’时,跪地痛哭。”

班昭点头,忽而咳嗽数声,指间渗出血丝。侍从欲上前劝歇,她摆手制止:“我还撑得住。阿勒泰先生七十高龄尚步行百里赈灾,我不过五十,岂能畏寒避风?”她起身踱步,目光扫过案头一封未拆的密信??那是马承自大月氏边境传来的情报。

拆开一看,眉头骤紧。

信中言:大月氏权臣赫连铎集结五万军马,宣称“汉以文蛊惑我民,今当以武破其虚妄”,拟分三路南侵,首攻疏勒,次取敦煌,再图河西。更令人忧心者,其军中竟有西域十余小国被迫附从,皆被胁迫献粮出兵。

“战火又要来了。”她低声说,却不惊慌,只命人召集群臣议事。

三日后,归仁书院召开紧急会讲。北狄五少年中那位后来成为“智者可汗”的乌维,已率三十名胡汉学子联名上书,主张“不动一兵,先启一议”。他们在奏章中写道:“昔者匈奴强盛,终亡于内乱;今大月氏虽聚众,实如沙塔,风吹即溃。若我大汉闭关拒敌,则正中其计,使其得以鼓吹‘汉惧我兵威’;唯有开边迎使,许其国人入境观政,令彼亲见我仓廪实、学校兴、百姓安,方能不战而屈人之心。”

此议震动朝野。

刘衍览奏,沉吟良久,终召太傅杨修入宫问策。杨修道:“陛下记得否?当年阿勒泰先生赴雁门,未曾带刀,只携《教化录》与一锅粥。今日之事,何异于此?彼以刀来,我以书往;彼以力压人,我以理服心。若能在战前让千人大月氏子民亲眼所见何为太平,胜过斩首十万。”

刘衍抚掌而起:“传朕旨意:非但不闭关,反而大开玉门!凡愿入我境者,无论商旅、学子、僧侣、医者,皆准通行,沿途设驿接待,供给饮食。另遣班昭为‘文明使’,率百家诸子代表西行迎宾,并在敦煌设‘万邦论道台’,邀各国辩士共议天下治道。”

诏令既下,举国响应。

三个月后,敦煌城外旌旗猎猎,却不闻金戈之声,唯见彩棚连绵,书幡飘舞。来自大月氏、康居、大宛、乌孙等二十七国的使者、学者、商人齐聚于此。他们本抱着试探之心而来,以为所谓“文明之邦”不过是夸大其词,谁知一入城门,便见街巷整洁,市集有序,儿童列队诵读《千字文》,老者倚门听讲《孝经》。

更令人震撼的是“论道台”上的景象。

第一日,大月氏博士挑战汉儒:“尔等常说‘仁者无敌’,然我观天下,强者吞弱,历来如此。若无甲兵,何以守土?”

太学祭酒李衡应声而出:“君言差矣。昔昆都仑谷

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