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番外二十七:告李翊之灵,起唐国正义之兵

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掌声雷动。

课后,赵巧儿来访,带来一个惊人消息:巾帼工队在雁门关外试验成功“蒸汽犁”,利用废弃震雷炮的锅炉改装,牵引铁铧翻耕冻土,一日可垦荒三十亩。更令人振奋的是,她们已在草原边缘建立三座“移动农站”,教授游牧民族轮作、堆肥与简易温室种植技术。许多部落开始主动拆帐篷、建土屋,尝试定居农耕。

“李同来信说,薛延陀部首领亲自下田播种,并给孩子取名‘汉耕’。”赵巧儿笑道,“他还说,草原上的孩子现在最想做的事,不是骑马射箭,而是考进‘共学校’。”

李世民听罢久久无言,最终只说了一句:“红绡若在,该多好。”

与此同时,陈九的“香踪小组”彻底斩断西域走私链。他们在龟兹边境设伏,截获一支满载硝石的驼队,当场擒获主使??正是前任共议员之子。审判当日,此人竟当庭咆哮:“你们毁了我的家族!毁了我的地位!你们这群泥腿子凭什么统治我!”

陈九立于高台,以盲者之耳倾听全场呼吸,然后一字一顿道:“因为你背叛国家之时,未曾想过百姓死活;而我们崛起之时,正是源于千万个被你视为‘泥腿子’的人,不愿再沉默。”

判决执行后,朝廷宣布废除“世族免税特权”,所有土地无论归属何人,一律按产出比例纳税。此举震动天下,世家大族纷纷上书抗议,称“动摇国本”。

李世民闻讯,亲笔批复:“国本何在?在仓廪实,在黎民安,在孩童有书读,老人有医看。若此为动摇,那便摇了吧。”

诏书传开,民间欢腾如沸。酒肆茶馆皆传唱新谣:“昔日门第压人头,今朝税单平王侯。”

五月十五,黄河汛期再临。此次灾情更为严峻,支流决堤五处,淹没农田八万余顷。然而因预警及时、疏散得法、赈粮提前储备于各乡“义仓”,竟无一人因灾饿死。更令人动容的是,各地自发组织“互助船队”,由渔民、船工、退役士兵组成,冒雨救援被困百姓。洛阳女子技工学校的学生们连夜赶制防水帐篷,并随队出征,成为首批女性救灾工程师。

李昭亲赴灾区,在泥泞中为受伤老妇包扎伤口时,被记者拍下照片,题为《新女性?新脊梁》。该照迅速传遍全国,激励无数女子报名参训医疗志愿队。

七月七日,七夕之夜。晋阳城举办首届“百姓故事会”。不请达官显贵,不演帝王将相,而是邀请普通民众登台讲述自己的经历。

一位老农说起他如何用“土壤检测法”改良盐碱地,如今亩产翻倍;

一名寡妇讲述她如何靠“妇女创业贷”开起绣坊,养活三个孩子;

一个归降的突厥少年哽咽道:“我父亲死于雁门之战,我以为汉人会杀我报仇。可他们给了我饭吃,教我认字,还让我喊出了第一句‘我是公民’。”

台下万人静听,泪光点点。

李世民坐在人群之中,未戴冠帽,也无人刻意相迎。直到主持人最后宣布:“今天我们特别邀请一位听众发言??他曾改变历史,却选择隐于市井。请大家欢迎,李先生。”

全场起立,掌声如潮。

他缓缓起身,走上台去,手中仍握着那本《炎汉小学课本》。

“我不讲故事。”他说,“因为我相信,真正伟大的故事,从来不是一个人写的。今天的中国,是由千千万万普通人共同执笔的长卷。你们每一个人,都是主角。”

他顿了顿,目光扫过台下无数张面孔??有稚嫩孩童,有斑驳老人,有胡人商旅,有女匠技师。

“有人说,革命成功了。可我认为,真正的革命才刚刚开始。当我们不再需要英雄来拯救,而是每个人都能挺身而出时;当一个孩子可以毫无畏惧地说‘我要当总统’时;当一片土地上的人民,不再因肤色、语言、出身而彼此敌视时??那时,我们才算真正赢得了这场革命。”

话音落下,夜空中骤然绽放焰火。不是旧时权贵庆祝胜利的奢华烟火,而是由格物院设计的“理念之花”:一朵朵光芒组成文字,在天际缓缓流转??

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