顺从吗？”
不等他们反应，我继续说道：“从今日起，我提议，‘谏魂龛’前的祭仪当改。废三牲六器，只供三样东西：一碗清水，取其澄澈，照见本心；一支百姓书写的控冤尿帛拓文，让先祖得见人间疾苦，魂有所依；一盏悯心钟录音烛，将世间不平之鸣录入其中，日夜长明，以慰英灵。”
我的话如同一块巨石投入死水，激起的不是涟漪，而是惊涛骇浪。
宗人令亲自率着礼官们，将我教书的织月书院围得水泄不通。
他们高声斥我“亵渎不敬，妖言惑众”，要我出去给天下一个交代。
我没有出去，甚至没有露面。
我只是让书院里的女学子们，搬了蒲团，坐在院中，轮流朗诵一本名为《织月录》的书。
那里面记录的，并非经史子集，而是一些女子最私密的日记，其中一篇，正是一个女孩初次经历月事时的惶恐与不安。
“……血染红了我的裙裤，我以为自己要死了。母亲却说，这是天癸，是女子的福气，只是，往后要多加小心，不能见人，不能沾凉水，更不能去祠堂……我怕见人，可我不想藏。这明明是我身体的一部分，为何要像罪过一样藏起来？”
清脆又带着一丝迷茫的少女声音，在庄严肃穆的礼官们的斥责声中，显得格格不入，却又有一种奇异的穿透力。
围观的人越来越多，其中不乏一些白发苍苍的老学究。
就在一个学子读到“我怕见人，可我不想藏”这一句时，祠堂博弈的喧嚣中，异变再次发生。
围住院子的宗祠牌位中，一块刻着“沈氏静姝”的牌位，忽然毫无征兆地向前一倾，将我早先摆在它前面的一碗清水打翻在地。
清凌凌的水泼洒在青石板上，迅速浸润开来，在众目睽睽之下，形成了一个虽不规整，却能清晰辨认的轮廓——一个“真”字。
人群瞬间安静下来。
一位胡子花白的老学究颤抖着走上前，跪在地上，用手指虚虚地描摹着那个水渍的轮廓，老泪纵横：“天书……此乃天书啊！先人以‘伪’字拒伪祭，以‘真’字应真心！藏于暗处的，方为真情！”
消息如风一般传入内廷。
我听说，皇后娘娘当晚在自己的凤仪殿枯坐了一夜。
第二天，她便悄然废除了凤仪殿中繁琐的私祭规制，只在殿角那座名为“涓音”的小钟旁，设了一张素案。
她每日都会亲手抄录一条宫中嫔妃的心诉帖，默默焚告。
那些心诉，写的都是些不能宣之于口的思念、委屈与期盼。
如此过了七日，一个深夜，那座久不鸣响的“涓音”钟，竟自己发出了一声悠长的嗡鸣。
守夜的宫人骇然发现，香炉中堆积的灰烬，竟聚拢成一个模糊的形状，像是一个母亲，正温柔地抱着一个婴孩。
皇后闻讯赶来，只看了一眼，便伏地痛哭。
她哭得像个孩子，不再是那个端庄威仪的国母。
“娘，”她泣不成声，“我现在敢说我想你了……你不只是皇后之母，你是我的娘。”
谁也不知道，皇后的母亲，曾因家族获罪，至死都未能与女儿再见一面。
皇后登临后位，却连一声真切的“娘”都只能藏在心里。
这件事之后，六宫嫔妃联名上奏，言辞恳切：“祭奠之重，在心不在形。请陛下废三牲祭，于宫中立‘心告仪’，允臣妾等以真言慰先人，以真情寄哀思。”
变革的种子，一旦发芽，便会迎风疯长。
青鸾的信报从宫外源源不断地传来。
边陲的一个小镇上，一个世代务农的老汉，在村口为自己那溺水而亡的幼子，立了一块无字的石碑。
他没有香烛，没有祭品，每日只是在碑前放一碗新打的井水，对着石碑说说田里的收成，邻家的琐事。
某个夜晚，镇上的人说，他们似乎听到了极远处传来一声钟鸣，缥缈如幻。
第二天，有人发现，老汉立的那块“无名碑”上，竟湿漉漉一片，仿佛被泪水冲刷过。
青鸾在信的末尾写道：“大人，据各地探报，已有十七个州，自发出现了类似的‘素祭坛’。百姓们不再拘泥于形式，或立一石，或栽一树，供一碗水，一杯酒，说几句心里话，便是祭奠。”
我摊开大周的地图，
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