论相同之命补救法（三）

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译文：

按语：季华先生来信说，拥有相同命格的人很多，但实际命运不同的人更多，所以（命理推算）常常出现与现实不符的情况。

他特地提出了关于“相同命格补救方法”的论述。

还说在出生时辰之外，必须再增加分柱和秒柱（以细化时间）。

又说这种方法虽然好，但绝对难以实际施行，这话确实说得很对。

注解：

“按”即“按语”，是作者（袁树珊）对前文内容的评论或说明，此处用于引出对朱季华来信的回应。

“命造”即命格，与前文含义一致，指由生辰八字确定的命理格局。

“分秒两柱”是朱季华提出的概念，即在传统四柱（年月日时）基础上，增加“分柱”“秒柱”，以减少同命格人数。

“诚哉斯言”是文言常用表达，意为“这话确实是对的”，体现袁树珊对朱季华“分秒两柱难实施”观点的认同。

原文：

又谓生时拟改为二十四小时计算。

珊认为此法，既简且便，古人亦尝用之，但未明言而少精义耳。

译文：

（季华先生）还说，出生时辰打算改为用二十四小时制来计算。

我（袁树珊）认为这种方法，既简便又实用，古人也曾采用过，只是没有明确说明，也缺乏细致的阐释罢了。

注解：

“珊”即袁树珊，《命理探源》作者，此处为第一人称自称。

“二十四小时计算”指将传统十二时辰（每个时辰两小时）改为现代二十四小时制，使时辰划分更精准，对应前文“细化时间以减少同命格”的思路。

“少精义”指缺乏详细、精深的论述，袁树珊认为古人虽有类似实践，但未形成系统理论。

原文：

本书杂说篇引《乾元秘旨》云：双生之别，命主太旺幼者胜，命主太弱长者胜，命主不旺不弱长幼略同。

此指双生同在一时者言也。

译文：

本书《杂说篇》引用《乾元秘旨》的话说：双胞胎（命运）的区别在于，若命局中主导五行过旺，年幼的双胞胎运势更好；若主导五行过弱，年长的双胞胎运势更好；若主导五行不旺不弱，双胞胎的运势则大致相同。

这是针对出生在同一时辰的双胞胎而言的。

注解：

“《乾元秘旨》”是古代命理典籍，具体作者与成书年代不详，以论述命理细节（如双胞胎命运差异）着称。

“双生”即双胞胎，因出生时间（年月日时）基本相同，是“同命不同运”的典型案例，故原文引其论述佐证“时间细化”的必要性。

“命主”指命局中主导的五行（如木命、火命等），是传统命理分析的核心，“太旺”“太弱”均为命局失衡的状态。

原文：

珊为人推命，虽非双生，亦尝采用此法，略事变更。

如木强之命，生壬申时初刻者，申藏之庚金戊土较为得令。

土能生金，金能制木。

材堪大用，则以吉断。

译文：

我（袁树珊）给人推算命运时，即使不是双胞胎，也曾经采用这种（细化时间的）方法，只是稍作调整。

比如命局中木属性过强的人，若出生在壬申时的初刻，申时地支中藏的庚金、戊土会更得时势助力。

土能生金，金能克制过强的木。

（这样的命局）可称得上是能担当重任的人才，所以判定为吉利。

注解：

“推命”即命理推算，为命理师的核心工作。

“略事变更”指对《乾元秘旨》的方法稍作修改，不局限于双胞胎，推广到普通命格的推算。

“木强之命”指命局中木属性