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第176章 编写教材,包装 “异域知识”

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撬起。此乃‘省力费距离’之理;若想让石头移动更远距离,需将支点靠近人力端,却要花费更多力气,此为‘费力省距离’。” 他还绘制了杠杆示意图,标注出支点、动力臂、阻力臂的位置,让读者清晰理解原理。

在浮力部分,李逸用 “木船浮在水面、铁块沉入水底” 的常见现象,引出浮力的概念:“物体放入水中,若物体比同体积的水轻,便能浮在水面;若比同体积的水重,便会沉入水底。此乃西域智者发现的‘浮沉之理’。” 他还结合造船工艺,补充道:“造船时,将船体造得宽大,增加排开水的体积,即便船身由铁制成,也能浮在水面,载运更多货物。”

第三卷 “化学卷”,李逸结合此前制作火药、肥皂的实践经验,详细讲解相关工艺与原理。在火药部分,他明确写出 “硝石 75%、硫磺 10%、木炭 15%” 的黄金配比,却在书中解释:“此配方源自西域波斯国的炼丹师,经商队传入大唐,臣经多次试验,调整比例后,更适合战场与矿山使用。” 他还详细描述了三种原料的筛选方法,比如 “硝石需去除杂质,放入水中溶解后结晶,纯度更高”,确保读者能按书中步骤制作出合格的火药。

肥皂制作工艺部分,李逸记录了 “油脂与草木灰反应” 的过程:“将动物油脂加热融化,加入草木灰浸泡的水,搅拌均匀后冷却,便能制成肥皂。此方法是西域商队在沙漠中发现,用肥皂清洁衣物、皮肤,比皂角更有效。” 他还补充了不同油脂的效果差异,比如 “牛油制成的肥皂去污力强,适合清洁衣物;羊油制成的肥皂更温和,适合清洁皮肤”,让内容更具实用性。

此外,李逸还加入了 “燃烧需要氧气” 的简化解释,却将其包装为 “西域智者发现的助燃之气”:“物体燃烧时,需空气中一种特殊的‘助燃之气’,若将物体放入密闭容器中,‘助燃之气’耗尽,燃烧便会停止。比如蜡烛放入玻璃罩内,不久后便会熄灭。” 他用这样的生活案例,帮助读者理解燃烧的本质,为未来的冶金、酿酒等行业的发展奠定基础。

最后一卷 “天文卷”,是李逸最为谨慎的部分 —— 他决定引入 “地球是圆的”“地球绕太阳公转” 的观点,这与大唐 “天圆地方” 的传统认知相差极大,稍有不慎便会引发争议。

为了让观点更有说服力,李逸在书中引用了 “远行的船只先见桅杆后见船身” 的现象:“海边百姓观察远方驶来的船只,总是先看到桅杆顶端,再慢慢看到整个船身,若大地是平的,应同时看到整艘船。此现象证明,我们生活的大地是圆形的,西域智者称之为‘地球’。”

在解释四季成因时,他写道:“地球围绕太阳转动(西域称之为‘公转’),且地球自身也在转动(称之为‘自转’)。地球公转时,不同地区接受太阳的热量不同,便形成了春、夏、秋、冬四季。比如大唐夏季时,太阳直射北半球,热量充足;冬季时,太阳斜射北半球,热量减少。” 他还绘制了简单的地球公转示意图,用不同颜色标注四季的变化,让抽象的天文知识变得易于理解。

编写教材的日子里,苏瑶几乎每天都会来书房帮忙。她知道李逸编写教材的重要性,不仅帮忙誊抄定稿的内容,还负责校对文字,避免出现错漏。这日傍晚,苏瑶誊抄到天文卷 “地球是圆的” 部分时,停下手中的笔,脸上露出担忧的神色。

“逸哥哥,” 苏瑶走到李逸身边,指着书中的内容,“这样的观点与传统的‘天圆地方’相差太大,若是被保守派官员看到,会不会引来非议?甚至可能说你传播‘异端邪说’,影响你的仕途。”

李逸放下手中的笔,握住苏瑶的手,笑着安慰道:“瑶儿,我早有准备。你看,我会在教材的序言中写明:‘此书中所载知识,多为西域商队历经万里,从波斯、大食等国带回的异域智慧,经臣整理、适配大唐的生产生活需求,删减了晦涩难懂的部分,保留实用之理。’这样一来,既能将知识的来源归于‘异域’,降低保守派的抵触,又能让百姓学到有用的知识,一举

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